Ibn Hibban 3581
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٥٨١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عطاء بن أبي رباح 100%
a witness from another Companion ×1.30in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3581
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط البخاري. رجاله ثقات رحال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم، من رحال البخاري الوليد: هو ابن مسلم القرشي الدمشقي. وأخرجه أحمد ٢/١٩٨، والنسائي ٤/٢٠٦ في الصيام: باب ذكر الاختلاف على عطاء في الخير فيه، من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسن»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3581 · ص 347