Ibn Hibban 3578
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٥٧٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا وِصَالَ فِي الصيام»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
86%Weakest man: عبد الله بن الوليد بن ميمون بن عبد الله 85%1 with no ranked word
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3578
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده قوي، مؤمل- وإن كان سيء الحفظ- قد توبع. عبد لله بن الوليد: هو ابن ميمون الأموي، وسفيان: هو الثوري، وقزعة: هو أبو الغادية البصري. وأخرجه أحمد ٢/٦٢ عن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، بهذا الإسناد.»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3578 · ص 344