Ibn Hibban 2818
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٨١٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى، فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ ولم يصل قبلها ولا بعدها١. [١٩:٤]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: سعيد بن جبير بن هشام 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 2818
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه أحمد "١/٣٤٠"، وابن أبي شيبة "٢/١٧٧"، والبخاري "٩٦٤" في العيدين: باب الخطبة بعد العيد، و"٩٨٩" باب الصلاة قبل العيد وبعدها، و"١٤٣١" في الزكاة: باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها، و"٥٨٨١" في اللباس: باب القلائد والسخاب ل»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2818 · ص 59