Ibn Hibban 270
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٧٠ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بن عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَا تَصَدَّقَ عَبْدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا وَلَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلَّا طَيِّبٌ إِلَّا كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَنِ فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ وَفَصِيلَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ أَوِ التَّمْرَةَ لَتَأْتِي يَوْمَ القيامة مثل الجبل العظيم" "إِلَّا كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَنِ»
لُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِلَّا كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَنِ" يُبَيِّنُ لَكَ أَنَّ هَذِهِ الْأَخْبَارَ أُطْلِقَتْ بِأَلْفَاظِ التَّمْثِيلِ دُونَ وُجُودِ حَقَائِقِهَا أَوِ الْوُقُوفِ عَلَى كَيْفِيَّتِهَا إِذْ لم يتهيأ معرفة المخاطب بهذه إلا بالألفاظ التي أطلقت بها.
Corroborating routes
- أبو هريرة Companion
- سعيد بن يسار Darimi 1717Musnad 10945
- محمد بن عجلان Ibn Hibban 3319
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- إبراهيم بن بشار
- الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمن
CompletePartial
Other routes of the same hadith from the same Companion in our books, and where each meets this book’s chain. Complete: at the compiler’s teacher or his teacher; partial: higher up.
- Ibn Hibban 3319Partial
meets this book’s chain at محمد بن عجلان
أبو هريرة ← سعيد بن يسار ← محمد بن عجلان ← ورقاء بن عمر بن كليب ← هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم ← علي بن شعيب بن عدي بن همام ← أحمد بن يحيى بن زهير
- Darimi 1717Partial
meets this book’s chain at سعيد بن يسار
أبو هريرة ← سعيد بن يسار ← يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري ← عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ← سعيد بن المغيرة
- Musnad 10945Partial
meets this book’s chain at سعيد بن يسار
سعيد بن يسار ← سعيد بن أبي سعيد ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن ← هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم