Ibn Hibban 2664
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٦٦٤ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلْيُلْقِ الشَّكَّ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ، فَإِنِ اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً، وَالسَّجْدَتَانِ نَافِلَةً، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتِ الرَّكْعَةُ تَمَامًا لِصَلَاتِهِ، وَالسَّجْدَتَانِ تُرْغِمَانِ أَنْفَ الشَّيْطَانِ»
(١) . [١: ٣٤] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «قَدْ يَتَوَهَّمُ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْأَخْبَارِ، وَلَا تَفَقَّهَ مِنْ صَحِيحِ الْآثَارِ، أَنَّ التَّحَرِّيَ فِي الصَّلَاةِ وَالْبِنَاءَ عَلَى الْيَقِينِ وَاحِدٌ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، لِأَنَّ التَّحَرِّيَ هُوَ أَنْ يَشُكَّ الْمَرْءُ فِي صَلَاتِهِ، فَلَا يَدْرِي مَا صَلَّى، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَحَرَّى الصَّوَابَ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْأَغْلَبِ عِنْدَهُ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ عَلَى خَبَرِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَالْبِنَاءُ عَلَى الْيَقِينِ: هُوَ أَنْ يَشُكَّ الْمَرْءُ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ، أَوِ الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ عَلَيْهِ أَنْ يَبْنِيَ عَلَى الْيَقِينِ وَهُوَ الْأَقَلُّ، وَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ عَلَى خَبَرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سُنَّتَانِ غَيْرُ مُتَضَادَّتَيْنِ»
Corroborating routes
- أبو سعيد الخدري
- عطاء بن يسار
- زيد بن أسلم Ibn Hibban 2663Daraqutni 1396Daraqutni 1398Daraqutni 1400Daraqutni 1406Darimi 1536
- محمد بن عجلان
- سليمان بن حيان
- عبد الله بن سعيد بن حصين
- الحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق
CompletePartial
Other routes of the same hadith from the same Companion in our books, and where each meets this book’s chain. Complete: at the compiler’s teacher or his teacher; partial: higher up.
- Ibn Hibban 2663Partial
meets this book’s chain at زيد بن أسلم
أبو سعيد الخدري ← عطاء بن يسار ← زيد بن أسلم ← مالك بن أنس بن مالك ← الوليد بن مسلم ← صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار ← الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني
- Daraqutni 1396Partial
meets this book’s chain at زيد بن أسلم
أبو سعيد الخدري ← عطاء بن يسار ← زيد بن أسلم ← عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ← بشر بن الوليد بن خالد ← عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
- Daraqutni 1398Partial
meets this book’s chain at زيد بن أسلم
أبو سعيد الخدري ← عطاء بن يسار ← زيد بن أسلم ← سليمان بن بلال ← موسى بن داود ← عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ← سليمان بن بلال ← موسى بن داود ← الحسين بن عبد الرحمن ← أبو جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني
- Daraqutni 1400Partial
meets this book’s chain at زيد بن أسلم
أبو سعيد الخدري ← عطاء بن يسار ← زيد بن أسلم ← عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق ← أبو روق الهزاني أحمد بن محمد بن بكر
- Daraqutni 1406Partial
meets this book’s chain at زيد بن أسلم
أبو سعيد الخدري ← عطاء بن يسار ← زيد بن أسلم ← فليح بن سليمان بن أبي المغيرة ← محمد بن أبان بن عمران بن زياد بن ناصح ← إبراهيم بن أحمد بن مروان ← عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم بن حسان
- Darimi 1536Partial
meets this book’s chain at زيد بن أسلم
أبو سعيد الخدري ← عطاء بن يسار ← زيد بن أسلم