Ibn Hibban 2234
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٢٣٤ - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خثيمة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ:
«كُنَّ النساء فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا سَلَّمَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ قُمْنَ، وَثَبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ صَلَّى خَلْفَهُ مِنَ الرِّجَالِ، فَإِذَا قَامَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ الرجال»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 2234
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه أحمد ٦/٣١٦، والبخاري "٨٦٦" في الأذان: باب انتظار الناس قيام الإمام العالم، وابن خزيمة في "صحيحه" "١٧١٨"، والبيهقي ٢/١٩٢ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وتقدم قبله من طريق ابن وهب، عن يونس بن يزيد، به. فانظر تخر»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2234 · ص 613