Ibn Hibban 1882
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٨٨٢ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَطَبَّقْتُ بَيْنَ كَفَّيَّ ثُمَّ وَضَعْتُهُمَا بَيْنَ فَخِذِيَّ فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَنُهِينَا عَنْهُ وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ عَلَى الرُّكَبِ ١. [١: ٩٩]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: مصعب بن سعد بن أبي وقاص 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 1882
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرطهما. وأخرجه البخاري "٧٩٠" في الأذان: باب وضع الأكف على الركب في الركوع، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٣٠، والبيهقي ٢/٨٣ من طريق أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود "٨٦٧" في الصلاة: باب وضع اليدين على الركبتين، عن ح»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 1882 · ص 201