Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Ibn Hibban 1706

Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

١٧٠٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ١ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوَضُوءٍ واحد ١.

Rulings

The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
  1. Shuayb al-Arnautd. 1437 AH
    Modern

    Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه أحمد ٥/٣٥٠ و٣٥١ و٣٥٨، ومسلم [٢٧٧] في الطهارة: باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد، وأبو داود [١٧٢] في الطهارة: باب الرجل الذي يصلي الصلوات بوضوء واحد، والترمذي [٦١] في الطهارة: باب الوضوء لكل صلاة، والدارمي ١/١٦٩، وأبو ع»

    on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 1706 · ص 607