Ibn Hibban 1675
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٦٧٥- أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُمِرَ بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة٢. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه ما روى هذا عن بن كَثِيرٍ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ثِقَةٌ غَيْرُ١ مُحَمَّدِ بن أيوب الرازي وأبي٢ خليفة.Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عبد الله بن زيد بن عمرو 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 1675
In the Fiqh
- أبو الفداء إسماعيل بن عمر …d. 774 AH · طبقات الشافعيينLater
«قَالَ: أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ»
- الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامعالكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع
«قال : «أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«قال: "أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة»