Ibn Hibban 152
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٥٢ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حدثنا سفيان والداروردي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:
«إِيمَانٌ بِاللَّهِ وجهاد في سبيله»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: أبو مراوح 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 152
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٢٩٩"، والحميدي "١٣١"، وأحمد ٥ /١٥٠ و١٧١، والبخاري "٢٥١٨" في العتق: باب أي الرقاب أفضل، ومسلم "٨٤" في الإيمان: باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، والدارمي ٢/٣٠٧، والنسائي في العتق كما في "التح»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 152 · ص 365