Ibn Hibban 1476
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
١٤٧٦ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ:
«الصَّلَوَاتُ لِمَوَاقِيتِهَا" "ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ" "ثُمَّ الْجِهَادُ»
لِدَيْنِ" ، قُلْتُ ثُمَّ أَيُّ قَالَ: "ثُمَّ الْجِهَادُ" ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي١.
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عوف بن مالك بن نضلة 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 1476
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أحمد ١/٤٢١ عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ٣/٢٨ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق، به. وانظر ما قبله.»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 1476 · ص 340