Ibn Abi Shayba 8235
Musannaf Ibn Abi Shayba · تحقيق سعد الشثري
٨٢٣٥ - حدثنا ابن علية عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن (أبي) (١) ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال: بينا (أنا) (٢) أصلي مع النبي ﷺ إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك اللَّه، فرمى القوم بأبصارهم فقلت: واثكل أماه ما شأنكم (تنظرون) (٣) إليّ قال: فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رايتهم (ينصتوني) (٤) سكت فلما صلى رسول اللَّه ﷺ بأبي هو وأمي- ما رأيت مثله قبله ولا بعده أحسن تعليما منه واللَّه ما (نهرني) (٥) ولا شتمني ولا ضربني (قال) (٦) :
«إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما (هي) (٧) التسبيح والتكبير وقراءة القرآن»
أو كما قال رسول اللَّه ﷺ (٨) . [٢٧٠] الرجل يشمت الرجل (وهو يصلي) (١) ما عليه (٢)
In the books
- ابن أبي عاصمd. 287 AH · الآحاد والمثانيEarly
١٣٩٨حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبَانُ بْنً يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ الْحَكَمِ السُّلَمِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ بِثَلَاثَةِ أَحَادِيثَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَ …
- الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثارEarly
٢٥٩٤حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ «فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَلِكَ شَأْنُكَ» أَوَ ⦗٤٤٧⦘ لَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ …
- أبو بكر البيهقيd. 458 AH · كتاب القراءة خلف الإمامEarly
٢٩١وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالُوا: نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يَعْقُوبَ نا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ , نا الْأَوْزَاعِيُّ , …
- ابن الملقن سراج الدين أبو …d. 804 AH · البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرLater
الحديث السادسبعد العشرين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
- أبو الفضل أحمد بن علي …d. 852 AH · بلوغ المرام من أدلة الأحكامLater
٢٢٠وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ، وَالتَّكْبِيرُ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) .
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٨٦٦٤إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شىء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن معاوية بن الحكم السلمى)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
- المتقي الهنديd. 975 AH · كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالLater
١٩٩١٥إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هو التسبيح، والتكبير، وقراءة القرآن. "حم، م٣ د، ن عن معاوية بن الحكم" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال