Ibn Abi Shayba 40283

joined by the atraf books: al-Shathri’s notes on the Musannaf

1. ج

   ابن الجعدd. 230 AH · مسند ابن الجعد

   Early

   ٢٨٨٨حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيُهِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ لَيُثَنِّيَنَّهُمَا»

   مسند ابن الجعدمسند ابن الجعد

2. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   Later

   ٢٥٢٠٣والذى نفسى بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا وليلبينهما (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

3. م

   المتقي الهنديd. 975 AH · كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   Later

   ٣٢٣٥٢والذي نفسي بيده! ليهلن ابن مريم بفج ١ الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما. "حم، م ٢ عن أبي هريرة" .

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال