Ibn Abi Shayba 12620

١٢٦٢٠ - حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: سألته عن الأعمى والمقعد فقال: لا يجزئ. [١٥] في ولد الزني يجزئ في الرقبة أم لا؟