Ibn Abi Shayba 10993
Musannaf Ibn Abi Shayba · تحقيق سعد الشثري
١٠٩٩٣ - حدثنا الفضل بن دكين عن حماد بن زيد عن هارون بن (رئاب) (١) عن كنانة (بن) (٢) نعيم عن (قبيصة) (٣) بن المخارق الهلالي قال: تحملت حمالة فأتيت رسول اللَّه ﷺ أسأله فيها، فقال:
«(أقم) (٤) يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فآمر لك بها" "يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى (يصيبها) (٥) ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قوامًا من عيش (ثم يمسك) (٦) ، ورجل أصابته فاقة حتى يقولَ ثلاثة من ذوي الحجى من قومه قد أصابت فلانًا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قوامًا من عيش (ثم يمسك) (٧) " "يا قبيصة ما سواهن من المسألة سحت يأكلها صاحبها»
قبيصة ما سواهن من المسألة سحت يأكلها صاحبها" (٩) .
In the Fiqh
- أبو محمد موفق الدين عبد …d. 620 AH · الكافي في فقه الإمام أحمدLater
«رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك»
- ابن تيميةd. 728 AH · مجموع الفتاوىLater
«مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ. وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى»
- ?الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
«فلانا فاقة، فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش»
الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذهالاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
- التأمين الاجتماعي في ضوء الشريعةالتأمين الاجتماعي في ضوء الشريعة
«يا قبيصة، إن المسالة لا تحل إلا لأحد ثلاثة، رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل اصابته جائحة»
- فقه التصوف لشيخ الاسلامفقه التصوف لشيخ الاسلام
«قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة، حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته»
- العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر
«قبيصة، إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة»