al-Ahad wa al-Mathani 2241
al-Ahad wa al-Mathani · تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ،
«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سُلَيْمٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لِي حَتَّى قُلْتُ: مَا أُبَالِي أَنْ لَا يَزِيدَ قَالَتْ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِأَهْلِي مَنْزِلَةً خَاصَّةً عِنْدِي فَقَالَ: «مَنْ هُوَ» فَقَالَتْ: خَادِمُكَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ: فَدَعَا لَكَ حَتَّى مَا أُبَالِي أَنْ لَا يَزِيدَ فَكَانَ فِيمَا دَعَا لَكَ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ: «اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا» قَالَ أَنَسٌ: فَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا نَالَ مِنْ لِينِ الْعَيْشِ مَا نِلْتُهُ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَحْمُودٌ، وَلَقَدْ دَفَنْتُ بِكَفَّيَّ هَاتَيْنِ مِائَةً لَا أَقُولُ لَكُمْ مِنْ وَلَدِ وَلَدٍ وَلَا سَقْطٍ»
The routes’ balance
85%Weakest man: سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي 85%
Where it is
al-Ahad wa al-Mathani 2241
In the books
In the library’s books
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٤٢٩١٠عن سماك عن زوج درة عن درة قالت: دخلت على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقلت من أتقى الناس قال أمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٨٤٧٤]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)