Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

al-Ahad wa al-Mathani 1480

al-Ahad wa al-Mathani · تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة

حَدَّثَنِي تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، نا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ عَامِرُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

«قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَالَ فَلْأُحَدِّثْكَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by زرارة بن أوفى

In the books

In the library’s books
  1. عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    Later

    ٣٨٠١٨عن سهل بن أبى حثمة قال: بايع النبى - صلى الله عليه وسلم - أعرابيا، فلما خرج من عنده قال له على: إن مات النبى - صلى الله عليه وسلم - فممن تأخذ حقك قال: ما أدرى، قال: ارجع فاسأله فرجع الأعرابى فسأله، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: من أبى بكر، فلما خرج قال له على: فإن مات أبو بكر ممن تأخذ قال: لا أدرى، قال: ارجع فاسأل …

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

  2. عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    Later

    ٣٨١٦١عن زرارة بن أوفى عن رجل من قومه يقال له عامر بن مالك قال: كنت عند نبى الله - صلى الله عليه وسلم - فجاءه سائل فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - هلم فلنحدثك إن الله قد وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال ٢٤٣٨١]

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)