al-Ahad wa al-Mathani 1274

«شَكَّ أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَشْرَفَةِ ثَقِيفٍ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى قَوْسٍ، فَقَرَأَ: «وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ» ، فَحَفَظْتُهَا مِنْهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: فَمَرَرْتُ بِمَجْلِسِ ثَقِيفٍ فَدَعَوْنِي وَفِيهِمْ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ: أَبْنَاءُ رَبِيعَةَ: شَيْبَةُ، وَعُتْبَةُ، فَقَالَا: مَا قَالَ هَذَا؟ فَقَرَأْتُهَا عَلَيْهِمْ، فَقَالَتْ ثَقِيفٌ: وَاللَّهِ إِنَّا لَنَظُنُّ أَنَّهُ صَادِقٌ، وَأَنَّهُ لَشَبِيهٌ أَنْ يَكُونَ حَقًّا، قَالَ: فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: نَحْنُ أَعْلَمُ بِصَاحِبِنَا أَنْ لَوْ كَانَ مَا يَقُولُ حَقًّا»