al-Ikhwan 22
al-Ikhwan · تحقيق مصطفى عبد القادر عطا
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
«قَالَ: أَحِبَّ فِي اللَّهِ وَأَبْغِضْ فِي اللَّهِ وَوَالِ فِي اللَّهِ وَعَادِ فِي اللَّهِ فَإِنَّمَا تَنَالُ وِلَايَةَ اللَّهِ بِذَلِكَ وَلَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَإِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ»
The routes’ balance
25%Weakest man: ليث بن أبي سليم بن زنيم 25%
Where it is
al-Ikhwan 22
In the books
In the library’s books
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٧٠٤أَحِبَّ فى الله وأَبْغِضْ فى الله ووَالِ فى الله وعَادِ فى الله فإنه لا تُنَالُ ولايةُ اللهِ إلا بذلك ولا يجدُ رجلٌ طعمَ الإيمانِ وإن كثُرتْ صلاتُه وصيامُه حتى يكون كذلك وصارت مُؤَاخاةَ الناس فى أمر الدنيا (الطبرانى عن مجاهد عن ابن عمر) [المناوى]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)