Darimi 2382
Sunan al-Darimi · تحقيق حسين سليم أسد
٢٣٨٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ»
[تعليق المحقق] إسناده صحيح
Rulings
Modern editors: 2
The routes’ balance
100%Weakest man: عمران بن حصين الخزاعي 100%
in more than one book ×1.10Where it is
Darimi 2382
In the Fiqh
- أبو بكر محمد بن إبراهيم …d. 319 AH · الإشراف على مذاهب العلماءEarly
«لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك»
- ابن تيميةd. 728 AH · مجموعة الرسائل والمسائلLater
«لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم»
- أبو الطيب محمد صديق خان …d. 1307 AH · الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )Modern
«لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك»
الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )
- ضوابط تكفير المعين عند شيخ الاسلام وابن عبدالوهابضوابط تكفير المعين عند شيخ الاسلام وابن عبدالوهاب
«لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملـك»