Bukhari 989
Sahih al-Bukhari · الطبعة السلطانية
٩٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، وَمَعَهُ بِلَالٌ»
بسم الله الرحمن الرحيم
Rulings
BukhariPlaced it in his Sahih
The routes’ balance
100%Weakest man: سعيد بن جبير بن هشام 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Bukhari 989
In the Fiqh
- أبو محمد موفق الدين عبد …d. 620 AH · الكافي في فقه الإمام أحمدLater
«خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها»
- خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
«خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهالجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه
- رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء
«خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«أن النبي خرج يوم الفطر فصلى 3 ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال»
- الفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهرالفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهر
«خرج يوم الفطر، فصلى ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها»