Bayhaqi 9730
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٩٧٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا بكْرُ بنُ محمدٍ الصَّيرَفِيُّ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ الفَضلِ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ أبى زيادٍ. وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي زيادٍ قال: سَمِعتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ يقولُ: قالَت عائشَةُ: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:
«إنَّما جُعِلَ الطَّوافُ بالبَيتِ والسَّعىُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ ورَمىُ الجِمارِ؛ لإِقامَةِ ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ»
(١) . لَفظُ حَديثِ سُفيانَ. ورَواه أبو قُتَيبَةَ عن سُفيانَ فلَم يَرفَعْه (٢) . ورَواه يَحيَى القَطَّانُ عن عُبَيدِ الله فلَم يَرفَعْه، وقالَ: قَد سَمِعتُه يَرفَعُه ولَكِنِّى أهابُه (٣) . ورَواه عبدُ اللهِ بنُ داودَ وأبو عاصِمٍ عن عُبَيدِ اللهِ فرَفَعاه (٤) . ورَواه ابنُ أبي مُلَيكَةَ عن القاسِمِ عن عائشةَ فلَم يَرفَعْه. ورَواه حُسَينٌ المُعَلِّمُ عن عَطاءٍ عن عائشةَ فلَم يَرفَعْه (٥) .
In the books
joined by the atraf books: al-Turki’s notes on al-Sunan al-Kubra
- الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثارEarly
٤١٤٠حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا , حَدَّثَهُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ حُبِسَ , دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ , فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ , وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» فَلَمَّا وَقَعَ فِي هَذَا , هَذَا الِاخْتِلَافُ , وَ …
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٨٩١٥إنما جعل الطواف بالبيت والسعى بين الصفا والمروة ورمى الجمار لإقامة ذكر الله لا لغيره (أبو داود، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)