Bayhaqi 9190
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٩١٩٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّه سَمِعَ أسلَمَ مَولَى عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - يُحَدِّثُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - رأى على طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ ثَوبًا مَصبوغًا وهو مُحرِمٌ، فقالَ له عُمَرُ - رضي الله عنه -: ما هذا الثَّوبُ المَصبوغُ يا طَلحَةُ؟ فقالَ طَلحَةُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ إنَّما هو مَدَرٌ (٢) . فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه -: إنَّكُم أيُّها الرَّهطُ أئمَّةٌ يَقتَدِى بكُمُ النّاسُ، فلَو أنَّ رَجُلًا جاهِلًا رأى هذا الثَّوبَ لَقالَ: إنَّ طَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ قَد كان يَلبَسُ الثِّيابَ المُصَبَّغَةَ في الإِحرامِ، فلا تَلبَسوا أيُّها الرَّهطُ شَيئًا مِن هذه الثِّيابِ المُصَبّغَةِ (٣) . بابُ كَراهيَةِ لُبسِ المُعَصفَرِ لِلرِّجالِ وإِن كانوا غَيرَ مُحرِمينَTakhrij
- الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيLater
الْحَدِيثُ الْحَادِيَ عَشَرَقَالَ عليه السلام: " لَا يَلْبَسْ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، وَلَا وَرْسٌ" ، قُلْت: تَقَدَّمَ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي الْحَدِيثِ السَّابِعِ أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام، قَالَ: "لَا تَلْبَسْ الْقَمِيصَ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ، وَلَا الْعَمَائِمَ، وَلَا الْبَرَانِسَ، وَلَا الْخِفَافَ إلَّا أَنْ يَكُونَ أَ …
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
- ابن الملقن سراج الدين أبو …d. 804 AH · البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرLater
الحديث الحادي(بعد) العشرين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
- ابن حجر العسقلانيd. 852 AH · الدراية في تخريج أحاديث الهدايةLater
٤٠٨حَدِيث لَا يلبس الْمحرم ثوبا مَسّه زعفران وَلَا ورس مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث ابْن عمر وَلابْن عَبَّاس وَلم ينْه عَن شَيْء من الأردية والأزر يلبس إِلَّا المزعفرة الحَدِيث عِنْد البُخَارِيّ وَأخرج إِسْحَاق وَابْن أبي شيبَة وَالْبَزَّار وَأَبُو يعْلى من وَجه آخر عَنهُ مَرْفُوعا لَا بَأْس أَن يحرم الرجل فِي ثوب مصبوغ بزع …
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةالدراية في تخريج أحاديث الهداية