Bayhaqi 9123
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٩١٢٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عائشةَ قالَت: كان الرُّكبانُ يَمُرّونَ بنا ونَحنُ مَعَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ونَحنُ مُحرِماتٌ، فإِذا جازوا بنا سَدَلَت إحدانا جِلبابَها مِن رأسِها على وجهِها، فإِذا جاوَزونا كَشَفناه (٤) . وكَذَلِكَ رَواه أبو عَوانَةَ ومُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ وعَلِيُّ بنُ عاصِمٍ عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ (١) ، وخالَفَهُم ابنُ عُيَينَةَ فيما رُوِىَ عنه عن يَزيدَ فقالَ: عن مُجاهِدٍ قال: قالَت أُمُّ سَلَمَةَ (٢) .Takhrij
- الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيLater
الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالثَّمَانُونَقَالَ عليه السلام: " إحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا" ، قُلْت: أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ" مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: "إحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ، وَإِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا" ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي "الْإِحْرَامِ" .
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
- ابن حجر العسقلانيd. 852 AH · التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرLater
١٣٧٦قوله: ولو احتاجت المرأة إلى ستر الوجه لضرورة فإنه يجوز، ولكن تجب الفدية.
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرالتمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير
- ابن حجر العسقلانيd. 852 AH · الدراية في تخريج أحاديث الهدايةLater
٤٨٢حَدِيث إِحْرَام الْمَرْأَة فِي وَجههَا الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث ابْن عمر بِهَذَا وَزَاد وإحرام الرجل فِي رَأسه وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ وَالدَّارقطني بِلَفْظ لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَة إِحْرَام إِلَّا فِي وَجههَا قَالَ الدَّارقطني تفرد بِرَفْعِهِ أَيُّوب بن مُحَمَّد عَن عبيد الله بن عمر وَوَقفه غَيره وَهُوَ الصَّوَاب وَكَذَا …
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةالدراية في تخريج أحاديث الهداية