al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 787

al-Bayhaqi

٧٨٧ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا شَيبانُ أبو مُعاويَةَ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، أن عَطاءَ بنَ يَسارٍ أخبرَه، أن زَيدَ بنَ خالِدٍ الجُهَنِيَّ أخبرَه، أنَّه سألَ عثمانَ بنَ عفانَ: قالَ: قلتُ: أَرأَيتَ الرَّجُلَ يُجامِعُ امرأَتَه ولَم يُمنِ؟ قال عثمانُ: تَوَضّأ كما يَتَوَضّأُ لِلصَّلاةِ ويَغسِلُ ذكَرَه. وذكَر أنَّه سَمِعَه مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فسألتُ عن ذَلِكَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ والزُّبَيرَ بنَ العَوّامِ وطَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ، فأَمَروه بذَلِكَ (٢) . أَخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ (٣) بنِ حَفصٍ عن شَيبانَ، وذكَر فيهِم أُبَيَّ بنَ كَعبٍ (٤) .

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ببغداد
  3. أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني
  4. أخبرنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة
  5. حدثنا عبيد الله بن موسى ثقة، كان يتشيع
  6. أخبرنا شيبان أبو معاوية ثقة, صاحب كتاب
  7. عن يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  8. عن أبي سلمة ثقة، مكثر
The text as printed

٧٨٧ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا شَيبانُ أبو مُعاويَةَ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، أن عَطاءَ بنَ يَسارٍ أخبرَه، أن زَيدَ بنَ خالِدٍ الجُهَنِيَّ أخبرَه، أنَّه سألَ عثمانَ بنَ عفانَ: قالَ: قلتُ: أَرأَيتَ الرَّجُلَ يُجامِعُ امرأَتَه ولَم يُمنِ؟ قال عثمانُ: تَوَضّأ كما يَتَوَضّأُ لِلصَّلاةِ ويَغسِلُ ذكَرَه. وذكَر أنَّه سَمِعَه مِن رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فسألتُ عن ذَلِكَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ والزُّبَيرَ بنَ العَوّامِ وطَلحَةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ، فأَمَروه بذَلِكَ (٢) . أَخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ (٣) بنِ حَفصٍ عن شَيبانَ، وذكَر فيهِم أُبَيَّ بنَ كَعبٍ (٤) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 787 Page