Bayhaqi 7799
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٧٧٩٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنا أبو داودَ، حدثنا حامِدُ بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ. قال: وحَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ عَجلانَ سَمِعَ عياضًا قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ الخُدرِيَّ يقولُ: لا أُخرِجُ أبَدًا إلَّا صاعًا، إنّا كُنّا نُخرِجُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صاعَ تَمرٍ أو شَعيرٍ أو أقِطٍ أو زَبيبِ. هَذا حَديثُ يَحيَى. زادَ سفيانُ بنُ عُيَينَةَ فيه: أو صاعًا مِن دَقيقٍ. قال حامِدٌ: فأَنكَروا عَلَيه فتَرَكَه سفيانُ. قال أبو داودَ: فهَذِه الزّيادَةُ وهْمٌ مِنَ ابنِ عُيَينَةَ (٢) . قال الشيخُ: رَواه جَماعَةٌ عن ابنِ عَجلانَ مِنهُم حاتِمُ بنُ إسماعيلَ. ومَن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" (٣) ، ويَحيَى القَطانُ وأبو خالِدٍ الأحمَرُ وحَمّادُ بنُ مَسعَدَةَ وغَيرُهُم، فلَم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُمُ الدَّقيقَ غَيرَ سُفيانَ (١) ، وقَد أُنكِرَ عَلَيه فتَرَكَه، وروىَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن ابنِ عباسٍ مُرسَلًا مَوقوفًا (٢) على طَريقِ التَّوَهُّمِ، ولَيسَ بثابِتٍ، وروىَ مِن أوجُهٍ ضعيفَةٍ لا تَسوَى ذِكرَها.Takhrij
- الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيLater
الْحَدِيثُ الْخَامِسُرَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا نُخْرِجُ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قُلْت: أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ١ عَنْهُ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا، قَالَ: كُنَّا نُخْرِجُ إذا كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُل …
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
- ابن الملقن سراج الدين أبو …d. 804 AH · البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرLater
الحديث العاشر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
- ناصر الدين الألبانيd. 1420 AH · إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلModern
٨٤٧(حديث أبى سعيد: " كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام , أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر , أو صاعا من زبيب , أو صاعا من أقط "
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل