al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 778

al-Bayhaqi

«"إذا قَعَدَ بَينَ شُعَبِها الأربَعِ (٢) وأَلزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ فقَد وجَبَ الغُسلُ" ". وفِي حَديثِ أبي نُعَيمٍ: " ". رواه البخاريُّ في " " عن أبي نُعَيمٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن وهبِ بنِ جَريرٍ (١) .»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي هريرة

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
  3. أخبرنا أبو بكر بن إسحاق
  4. عن أبي نعيم ثقة ثبت
  5. هشام صدوق له أوهام ورمي بالتشيع
  6. أبو عبد الله الحافظ another route
  7. أبو العباس محمد بن يعقوب
  8. إبراهيم بن مرزوق ثقة، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع
  9. عن وهب بن جرير ثقة
  10. شعبة ثقة حافظ, متقن
  11. أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل another route
  12. أبو طاهر المحمداباذي
  13. مسلم بن إبراهيم ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
  14. هشام ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر
  15. شعبة with the one before ثقة حافظ, متقن
  16. قتادة ثقة ثبت
  17. الحسن ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
  18. أبي رافع ثقة ثبت
  19. أبي هريرة Companion
  20. The Prophet ﷺ
The text as printed

٧٧٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ الخطابِ الأنصارِيُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا هِشام. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ. وأَخبرَنا أبو الخَيرِ جامِعُ بن أحمدَ الوَكيلُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِيُّ (١) ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشام وشُعبَةُ قالا: حدثنا قَتادَةُ، عن الحسنِ، عن أبي رافعٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قَعَدَ بَينَ شُعَبِها الأربَعِ (٢) وأَلزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ فقَد وجَبَ الغُسلُ" (٣) . لَفظُ حَديثِ مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ. وفِي حَديثِ وهبِ بنِ جَريرٍ: "إذا قَعَدَ بَينَ شُعَبِها الأربَعِ ثم اجتَهَدَ فقَد ⦗٦⦘ وجَبَ الغُسلُ ". وفِي حَديثِ أبي نُعَيمٍ: " ثم جَهَدَها ". رواه البخاريُّ في " الصحيح " عن أبي نُعَيمٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن وهبِ بنِ جَريرٍ (١) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 778 Page