Bayhaqi 6949
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٦٩٤٩ - أخبرَنَا أبو عبدِ اللَهِ الحَافِظُ، أخبرَنِي محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حَدَّثَنَا بن غالِبٍ، حَدَّثَنِي عمرو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعْبَة، أبى فروَةَ الجُهَنِيِّ قال: سمعت زائدَةَ يُحَدِّث عن ابنِ عبد الرَّحمَنِ بن أبزَي، عن أبيه، أنَّ أبا بكر وعُمَرَ -رضي الله عنهما- كَانَا يَمْشيانِ أمَامَ الجِنازَةِ، وكَانَ عليٌّ -رضي الله عنه- يَمشِى خَلفَها فقيلَ لِعَلِيٍّ -رضي الله عنه-: إنَّهُما يمشيان أمامها. فقالَ: إنَّهُما يعلمانِ أنَّ المَشىَ خَلفَها أفضلُ من المَشيِ أمامَها كَفَضل صَلَاةِ الرَّجُلِ في جَماعَةٍ عَلَى صَلاتِه فذًّا، ولَكِنَّهُما سَهْلانِ يُسَهِّلانِ لِلنَّاسِ (٣) . زائدَةُ هَذا هو ابنُ خِراشٍ، وقيل: ابنُ أوسِ بنِ خِراشٍ، الكِندِيُّ، يَروى عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى هَذا الحديثَ. والآثارُ في المَشىِ أمامَها أصَحُّ وأَكثَرُ وبِاللهِ التَّوفِيقُ. بابُ القيام للجنازَةِThe routes’ balance
85%Weakest man: عمرو بن مرزوق 85%
Where it is
Bayhaqi 6949
In the Fiqh
- أبو عبد الله أحمد بن …d. 241 AH · مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد اللهEarly
«ان الْمَشْي خلفهَا افضل من الْمَشْي امامها كفضل صَلَاة الرجل فِي»
مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد اللهمسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله
- ناصر الدين الألبانيd. 1420 AH · أحكام الجنائزModern
«المشي خلفها أفضل من المشي أمامها، كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته فذا»