Bayhaqi 5565
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٥٥٦٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ. قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ واللَّفظُ له، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ، حَدَّثَنِى أبى، قالا: حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عَونُ بنُ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه قال: أتَيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - بمَكَّةَ وهو بالأبطَحِ في قُبَّةٍ له حَمراءَ مِن أَدَمٍ. قال: فخَرَجَ بلالٌ بوَضوئه فمِن نائلٍ وناضِحٍ. قال: فخَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَيه حُلَّةٌ حَمراءُ كأَنِّى أنظُرُ إلَى بَياضِ ساقَيه. قال: فتَوَضّأَ وأَذَّنَ بلالٌ، قال: فجَعَلتُ أتَّبِعُ فاه ههُنا وههُنا - يقولُ يَمينًا وشِمالًا - يقولُ: حَىَّ على الصَلاةِ، حَىَّ على الفَلاحِ. قال: ثُمَّ رُكِزَت له عَنَزَةٌ، فتَقَدَّمَ فصَلَّى الظُّهرَ رَكعَتَينِ يَمُرُّ بَينَ يَدَيه الحِمارُ والكَلبُ لا يُمنَعُ، ثُمَّ صَلَّى العَصرَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ لَم يَزَلْ يُصَلِّى رَكعَتَينِ حَتَّى رَجَعَ إلَى المَدينَةِ (١) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٢) .Takhrij
- الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيLater
الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالثَّمَانُونَقَالَ عليه السلام: "أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إذَا صَلَّى فِي الصَّحْرَاءِ أَنْ يَكُونَ أَمَامَهُ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ؟ " ، قُلْت: غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذَا جَعَلْت بَيْنَ يَدَيْك مِثْلَ مُ …
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
- الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيLater
الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِرُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ عَدَّ نَفْسَهُ بِمَكَّةَ مِنْ الْمُسَافِرِينَ، قُلْت: يَشْهَدُ لَهُ حَدِيثُ أَنَسٍ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى مَكَّةَ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعْنَا إلَى ا …
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
- ابن الملقن سراج الدين أبو …d. 804 AH · البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرLater
الحديث الحاديبعد العشرين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
- ابن حجر العسقلانيd. 852 AH · الدراية في تخريج أحاديث الهدايةLater
٢٢٤حَدِيث أَيعْجزُ أحدكُم إِذا صَلَّى فِي الصَّحرَاء أَن يكون أَمَامه مثل مؤخرة الرحل لم أَجِدهُ بِهَذَا اللَّفْظ وَعند مُسلم عَن طَلْحَة بن عبيد الله رَفعه إِذا جعلت بَين يَديك مثل مؤخرة الرحل فَلَا يَضرك من مر بَين يَديك وَعَن أبي ذَر رَفعه إِذا قَامَ أحدكُم يُصَلِّي فَإِنَّهُ يستره إِذا كَانَ بَين يَدَيْهِ مثل آخِرَة ا …
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةالدراية في تخريج أحاديث الهداية