Bayhaqi 4432
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٤٤٣٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ قال: حدَّثَنى أبى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي التَّيّاحِ قال: سَمِعتُ حُمرانَ بنَ أبانٍ يُحَدِّثُ عن مُعاويَةَ قال: إنَّكُم لَتُصَلّونَ صَلاةً لَقَد صَحِبنا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فما رأَيناه يُصَلِّيها، ولَقَد نَهَى عَنها. يَعنِي الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ (٣) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبانٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ غُندَرٍ (١) . وكَذَلِكَ رواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ (٢) ومُحَمَّدُ بنُ بكرٍ (٣) عن شُعبَةَ.Commentaries
- ابن رجب الحنبليd. 795 AH · فتح الباري شرح صحيح البخاريLater
٥٨٧حدثنا محمد بن أبان: ثنا غندر: ثنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت حمران بن أبان يحدث، عن معاوية، قال: إنكم لتصلون صلاة، لقد صحبنا رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فما رأيناه يصليها، ولقد نهى عنها – يعني: الركعتين بعد العصر.
- ابن حجر العسقلانيd. 852 AH · فتح الباري بشرح البخاريLater
٥٨٧حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلَاةً لَقَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا يَعْنِي الرَّكْعَتَ …
- ابن حجر العسقلانيd. 852 AH · فتح الباري بشرح البخاريLater
٣٧٦٦حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ ﵁ قَالَ إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلَاةً لَقَدْ صَحِبْنَا النَّبِيَّ ﷺ فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ …
- بدر الدين العينيd. 855 AH · عمدة القاري شرح صحيح البخاريLater
٥٨٧حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ أبَانٍ قَالَ حدَّثنا غُنْدُرٌ قَالَ حدَّثنا شُعْبَةُ عنْ أبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بنَ أبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ إنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلَاةَ لَقَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَمَا رَأَيْنَاهُ يُصَلِّيهَا وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُمَا يَعْنِي الرَّكْع …
4 of 5 shown