Bayhaqi 4048

٤٠٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا يوسُفُ القاضِى وأبو مُسلِمٍ قالا: حدَّثَنا عمرٌو هو ابنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ أبا وائلٍ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ قال: سَمِعتُ القراءةَ فوَجَدناهُم مُتَقارِبينَ، اقرَءوا ما عُلِّمتُم، وإيّاكُم والتَّنَطُّعَ والاختِلافَ، فإِنَّما هو كَقَولِ أحَدِهِم: "هَلُمَّ" و "تَعالَ" و "أَقبِلْ" . لفظُ حَديثِ شعبَةَ. وفى حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ قال: قال عبدُ اللَّه: إنِّى قَد سَمِعتُ. وقالَ: فاقرَءوا كما عُلِّمتُم. ولَم يَذكُرْ قَولَه: و "أَقبِلْ" (٢) . أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السَّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ: قَولُه: سَبعَةُ أحرُفٍ. يَعنِى سَبعَ لُغاتٍ مِن لُغاتِ العَرَبِ، ولَيسَ مَعناه أن يَكونَ فى الحَرفِ الواحِدِ سَبعَةُ أوجُهٍ، هذا ما لم يُسمَعْ به قَطُّ، ولَكِن يقولُ: هَذِه اللُّغاتُ السَّبعُ مُتَفَرِّقَة فى القُرآنِ، فبَعضُه نَزَلَ بلُغَةِ قُرَيشٍ، وبَعضُه بلُغَةِ هَوازِنَ، وبَعضُه بلُغَةِ هُذَيلٍ، وبَعضُه بلُغَةِ أهلِ اليَمَنِ، وكَذَلِكَ سائرُ اللُّغاتِ، ومَعانيها فى هذا كُلِّه واحِدٌ، ومِمّا يُبَيِّنُ لَكَ ذَلِكَ قَولُ ابنِ مَسعودٍ. فذَكَرَه. قال: وكَذَلِكَ قال ابنُ سيرينَ: إنَّما هو كَقَولِكَ: "هَلُمَّ" و "تَعالَ" و "أَقبِلْ" . ثم فسَّرَه ابنُ سيرينَ فقالَ: فى قراءةِ ابنِ مَسعودٍ: (

) (١) وفى قراءتِنا: {صَحَيحَة وَحدَةً} [يس: ٢٩] . والمَعنَى فيهِما واحِدٌ، وعَلَى هذا سائرُ اللُّغاتِ (٢) .