Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 3260

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

٣٢٦٠ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ كَعبٍ الأنطاكِىُّ ومُؤَمَّلُ بنُ الفَضلِ الحَرّانِىُّ قالا: حدَّثَنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ (ح) وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الواحِدِ بنِ عَبدوسٍ، حدَّثَنا موسَى بنُ أيّوبَ النَّصيبِىُّ، حدَّثَنا الوَليدُ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ (١) ، عن قَتادَةَ، عن خالِدِ بنِ دُرَيكٍ، عن عائشةَ، أنَّ أسماءَ بنتَ أبى بكرٍ دَخَلَت على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وعَلَيها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ، فأَعرَضَ عَنها، ثم قال:

«ما هذا يا أسماءُ؟ إنَّ المَرأةَ إذا بَلَغَتِ المَحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرَى مِنها إلا هذا وهَذا»

وأَشارَ إلى وجهِه وكَفَّيهِ (٢) . لَفظُ حَديثِ المالينِىِّ. قال أبو داودَ: هذا مُرسَلٌ، خالِدُ بنُ دُرَيكٍ لم يُدرِكْ عائشَةَ. قال الشيخُ: مَعَ هذا المُرسَلِ قَولُ مَن مَضَى مِنَ الصَّحابَةِ رَضِىَ اللَّه تعالَى عَنهُم فى بَيانِ ما أباحَ اللَّهُ مِنَ الزّينَةِ الظَّاهِرَةِ، فصارَ القَولُ بذَلِكَ قَويًّا، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

In the Fiqh

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …d. 620 AH · الكافي في فقه الإمام أحمد
    Later

    «يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرَى منها إلا هذا وهذا»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …d. 728 AH · شرح عمدة الفقه
    Later

    «المحيضَ لم يصلح أن يُرىَ منها إلا هذا وهذا»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  3. ناصر الدين الألبانيd. 1420 AH · تمام المنة في التعليق على فقه السنة
    Modern

    «إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا»

    تمام المنة في التعليق على فقه السنةتمام المنة في التعليق على فقه السنة

  4. محمد مصطفى الزحيليالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

    «يا أسماءُ! إنَّ المرأةَ إذا بلغتِ المحيضَ، لم يَصْلُح أن يُرى منها إلا هذا وهذا»

    الوجيز في أصول الفقه الإسلاميالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

  5. فتاوي كبار علماء الازهرفتاوي كبار علماء الازهر

    «إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا»

    فتاوي كبار علماء الازهر