Bayhaqi 2725
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
٢٧٢٥ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ بها، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا أبو الرَّبيعِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ سُحَيمٍ مَولَى العباسِ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَعبَدِ بنِ عَبّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ قال: كَشَفَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - السِّترَ، ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَعصوبٌ في مَرَضِه الذي ماتَ فيه فقال:
«اللَّهُمَّ هَل بَلَّغتُ؟ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ - إنَّه لم يَبقَ مِن مُبَشِّراتِ النُّبوَّةِ إلا الرُّؤيا يَراها العَبدُ الصّالِحُ أو تُرَى له، ألا وإِنِّى قَد نُهيتُ عن القراءةِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فإِذا رَكَعتُم فعَظِّموا اللهَ، وإِذا سَجَدتُم فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ، فإِنَّه قَمِنٌ (١) أن يُستَجابَ لَكُم»
(٢) . رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيُّوبَ عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ (٣) .
In the Seerah
- البلاذريd. 279 AH · أنساب الأشراف (الجزء الأول)Early
«لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها العبد الصالح أو ترى له»
- البيهقيd. 458 AH · دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةEarly
«اللهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا، يَرَاهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ، أَلَا وَإِنِّي قَدْ نُهِيتُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّمُوا اللهَ، وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِد»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاءLater
«اللهم هل بلغت؟ " ثلاث مرات "إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا»
- إبراهيم العليd. 1425 AH · صحيح السيرة النبويةModern
«اللهم! هل بلَّغتُ؟ " ثلاث مرات "إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها العبد الصالح أو ترى له»