Bayhaqi 20113

joined by the atraf books: al-Turki’s notes on al-Sunan al-Kubra

1. ج

   ابن الجعدd. 230 AH · مسند ابن الجعد

   Early

   ١٢٨٣حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ الْمُضَرِّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» . قَالَ عِمْرَانُ: لَا أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى ا …

   مسند ابن الجعدمسند ابن الجعد

2. ف

   أبو الفضل أحمد بن علي …d. 852 AH · بلوغ المرام من أدلة الأحكام

   Later

   ١٤٠٠وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ، وَيَظْهَرُ فِي …

   بلوغ المرام من أدلة الأحكامبلوغ المرام من أدلة الأحكام

3. ع

   عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

   Later

   ١٢١٧٦خيركم قرنى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن عمران بن حصين)

   جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

4. م

   المتقي الهنديd. 975 AH · كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

   Later

   ٣٢٤٥٧خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن. "ق، ٣ - عن عمران بن حصين" ٢.

   كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال