Bayhaqi 17011
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٧٠١١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدٍ الصّائغُ، حدثنا يَحيَى بن يَعلَى بنِ الحارِثِ المُحارِبِيُّ، حدثنا أبي، عن غَيلانَ بنِ جامِعٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: جاءَ ماعِزُ بن مالكٍ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وقالَ: يا رسولَ الله، طَهِّرْنِي. فقالَ:
«ويحَكَ! ارجِعْ فاستَغفِرِ اللَّهَ وتُبْ إلَيه" "ويحَكَ! ارجِعْ فاستَغفِرِ اللَّهَ وتُبْ إلَيه" "مِمَّ أُطَهِّرُكَ؟ " ". فقامَ رَجُلٌ فاستَنكَهَه (١) ، فلَم يَجِدْ مِنه ريحَ خَمرٍ، فقالَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -: " ". قال: نَعَم. فأمَرَ به فرُجِمَ، فكانَ النّاسُ فيه فريقَينِ؛ تَقولُ فِرقَةٌ: لَقَد هَلَكَ ماعِزٌ على أسوأ عَمَلِه، لَقَد أحاطَت به خَطيئَتُه. وقائل يقولُ: أتَوبَةٌ (٣) أفضَلُ مِن تَوبَةِ ماعِزٍ؟ أن جاءَ إلَى رسولِ اللهِ - صلي الله عليهم وسلم - فوَضَعَ يَدَه في يَدَيه، فقالَ: اقتُلنِي بالحِجارَةِ. قال: فلَبِثوا بذَلِكَ يَومَينِ أو ثَلاثَةً، ثُمَّ جاءَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم - وهُم جُلوسٌ فسَلَّمَ، ثُمَّ قال: " ". قال: فقالوا: يَغفِرُ اللهُ لِماعِزِ بنِ مالكٍ. قال: فقالَ النَّبِيُّ - صلي الله عليه وسلم -: " ". قال: ثُمَّ جاءَته امرأةٌ مِن غامِدٍ مِنَ الأزدِ قالَت: يا رسولَ الله، طَهِّرْنِي. قال: " ". قالَت: لَعَلَّكَ تُريدُ أن تُرَدِّدَنِي كما رَدَّدتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ؟. قالَ: " ". قالَت: إنَّها حُبلَى مِنَ الزِّنى. فقالَ: " ". قالَت: نَعَم. قال: " ". قال: فكَفَلَها رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ حَتَّى وضَعَت، فأتَى النَّبِيَّ - صلي الله عليه وسلم - فقالَ: قَد وضَعَتِ الغامِديَّةُ. فقالَ: " ". فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: إلَيَ رَضاعُه يا نَبِيَّ اللهِ. فرَجَمَها (٤) . رَواه مُسلِمٌ في»
ه عليه وسلم -: " لَقَد تابَ تَوبَةً لَو قُسِمَت بَينَ اُمَّة لَوَسِعَتها ". قال: ثُمَّ جاءَته امرأةٌ مِن غامِدٍ مِنَ الأزدِ قالَت: يا رسولَ الله، طَهِّرْنِي. قال: " ويحَكِ! ارجِعِي فاستَغفِرِي اللَّهَ وتوبي إلَيه ". قالَت: لَعَلَّكَ تُريدُ أن تُرَدِّدَنِي كما رَدَّدتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ؟. قالَ: " وما ذاكِ؟ ". قالَت: إنَّها حُبلَى مِنَ الزِّنى. فقالَ: " أثَيِّبٌ أنتِ؟ ". قالَت: نَعَم. قال: " إذن لا نَرجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي ما في بَطنِكِ ". قال: فكَفَلَها رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ حَتَّى وضَعَت، فأتَى النَّبِيَّ - صلي الله عليه وسلم - فقالَ: قَد وضَعَتِ الغامِديَّةُ. فقالَ: " إذن لا نَرجُمُها ونَدَعُ ولَدَها صَغيرًا لَيسَ له مَن يُرضِعُه ". فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: إلَيَ رَضاعُه يا نَبِيَّ اللهِ. فرَجَمَها (٤) . رَواه مُسلِمٌ في " الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن يَحيَى بنِ يَعلَى (٥) .
Takhrij
- الجمال الزيلعيd. 762 AH · نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيLater
الْحَدِيثُ الْخَامِسُفِي حَدِيثِ مَاعِزٍ أَنَّهُ عليه السلام أَخَّرَ إقَامَةَ الْحَدِّ، إلَى أَنْ تَمَّ الْإِقْرَارُ مِنْهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، قُلْت: أَخْرَجَاهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ" ١ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَنَادَاهُ، فَقَال …
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعينصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي
- ابن الملقن سراج الدين أبو …d. 804 AH · البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرLater
الحديث الرابعإلى التاسع
البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
- ناصر الدين الألبانيd. 1420 AH · إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلModern
٢٢٢٦(حديث: " قوله صلى الله عليه وسلم للغامدية: ارجعى حتى تضعى ما فى بطنك , ثم قال لها: ارجعى حتى ترضعيه ... الحديث " رواه أحمد ومسلم وأبو داود.
Accepted«صحيح»
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
- ناصر الدين الألبانيd. 1420 AH · إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلModern
٢٣١٩(حديث: " أن أسامة بن زيد لما شفع فى المخزومية التى سرقت غضب النبى صلى الله عليه وسلم , وقال: " أتشفع فى حد من حدود الله؟ ! " رواه أحمد ومسلم بمعناه.
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل