Bayhaqi 16790

١٦٧٩٠ - وأخبرَنا أبو الحُسَين، أخبرَنا عبدُ اللَّه، حَدَّثَنَا يَعقوبُ، حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنَا مُجالِدٌ، عن الشَّعبِيِّ (ح) قال: وحَدَّثَنا يَعقوبُ، حَدَّثَنَا سعيدُ بن مَنصورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيمٌ، حَدَّثَنَا مُجالِدٌ، عن الشَّعبِيِّ قال: لَمَّا صالَحَ الحَسَنُ بن عليٍّ. وقالَ هُشَيمٌ: لَمَّا سَلَّمَ الحَسَنُ بن عليٍّ الأمرَ إلَى مُعاويَةَ قال له مُعاويَةُ بالنُّخَيْلَةِ (١) : قُمْ فتَكَلَّمْ. فحَمِدَ اللَّهَ وأثنَى عَلَيه، ثُمَّ قال: أما بَعدُ، فإِنَّ أكيَسَ الكَيسِ التُّقَى، وإِنَّ أعجَزَ العَجزِ الفُجورُ، ألَا وإِنَّ هذا الأمرَ الَّذِي اختَلَفتُ فيه أنا ومُعاويَةُ حَقٌّ لامرِئٍ كان أحَقَّ به مِنِّي، أو حَقٌّ لِي تَرَكتُه لِمُعاويَةَ إرادَةَ إصلاحِ المُسلِمينَ وحَقنِ دِمائِهِم، {وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} ثُمَّ استَغفَرَ ونَزَلَ (٢) .