Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 16522

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

١٦٥٢٢ - ورَواه عُقَيلٌ كما أخبرَنا أبو الحَسَنِ بنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى هو ابنُ بُكَيرٍ، أخبرَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَنِ وسُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أُناسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، أن القَسامَةَ كانَت في الجاهِليَّةِ قَسامَةَ الدَّم، فأقَرَّها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على ما كانَت عَلَيه في الجاهِليَّة، وقَضَى بها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَينَ أُناسٍ مِنَ الأنصارِ مِن بَنِي حارِثَةَ ادَّعَوا على اليَهودِ (٤) .
Where it is
Bayhaqi 16522

In the books

In our books

joined by the atraf books: al-Turki’s notes on al-Sunan al-Kubra

In the library’s books
  1. الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثار
    Early

    ٥٠٥٦حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّ …

    شرح معاني الآثارشرح معاني الآثار

  2. أبو بكر البيهقيd. 458 AH · معرفة السنن والآثار
    Early

    ١٦٣٨٨وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ قَسَامَةَ الدَّمِ , فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ,

    معرفة السنن والآثارمعرفة السنن والآثار

  3. عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    Later

    ٣٩٠٣١عن ابن عباس قال: كانت الدية عشراً من الإبل وعبد المطلب أول من سن دية النفس مائة من الإبل فجرت فى قريش والعرب مائة من الإبل وأقرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ما كانت عليه (ابن سعد الكلبى عن أبى صالح) [كنز العمال ٤٠٣٩٧]

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)