Bayhaqi 15983
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٥٩٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِيُّ، حدثنا أبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَيَ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ داودَ، عن الزُّهرِىِّ، عن أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه كَتَبَ إلَى أهلِ اليَمَنِ. فذَكَرَ الحديثَ قال: وكانَ في الكِتابِ:
«أن مَنِ اعتَبَطَ (١) مُؤمِنًا قَتلًا عن بَيِّنَة فإِنَّه قَوَدٌ إلَّا أن يَرضَى أولياءُ المَقتولِ»
(٢) . ورَواه أيضًا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى لَيلَى عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا (٣) .
In the Seerah
- السهيليd. 581 AH · الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامLater
«مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيّنَةٍ فَإِنّهُ قُوّدَ»
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
- ابن سيد الناسd. 734 AH · عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرLater
«مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا [١] قَتْلا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدُ»
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ، فَإِنَّهُ قَوَدٌ»
- إبراهيم العليd. 1425 AH · صحيح السيرة النبويةModern
«من اعتبط (٢) مؤمنًا قتلًا عن بينة فإنه قود»
- صفي الرحمن المباركفوريd. 1427 AH · الرحيق المختومModern
«من اعتبط مؤمنا «٢» قتلا عن بينة فإنه قود»