Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 1431

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

١٤٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِيُّ (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو محمدٍ المُزَنيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى قالا: حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن الزُّهرِيِّ قال: قال طاوُسٌ: قُلتُ لابنِ عباسٍ: ذَكَروا أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:

«اغتَسِلوا يَومَ الجُمُعَةِ واغسِلوا رُءوسَكُم وإِن لم تَكونوا جُنُبًا، وأَصيبوا مِنَ الطّيبِ" "الغُسلُ يَومَ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ" "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسلَ الجَنابَةِ ثم راحَ»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبو العباس محمد بن يعقوب

مانِ (٣) . ورُوّينا في حَديثِ أبى سعيدٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "الغُسلُ يَومَ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ" (٤) . وقالَ أبو هريرةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ غُسلَ الجَنابَةِ ثم راحَ" . فذكَر رَواحَه بعدَ الغُسلِ في السّاعَةِ الأولَى والثّانيَةِ والثّالِثَةِ والرّابِعَةِ والخامِسَةِ (٥) .

In the books

In our books

joined by the atraf books: al-Turki’s notes on al-Sunan al-Kubra

In the library’s books
  1. الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثار
    Early

    ٦٨٥حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ طَاوُوسٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ , …

    شرح معاني الآثارشرح معاني الآثار

  2. عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    Later

    ٣٨٧٥اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وإن لم تكونوا جنبًا ومسوا من الطيب (أحمد، وابن حبان عن ابن عباس قال المناوى: بإسناد جيد)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)