Bayhaqi 13631
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٣٦٣١ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى، حَدَّثَني اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: أخبرَنِي أنَّسُ بن مالكٍ الأنصارِيُّ - رضي الله عنه - أنَّه كان ابنَ عَشرِ سِنينَ مَقْدَمَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - المَدينَةَ. قال: وكانَ أُمَّهاتِي يواظِبْنَنى على خِدمَةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فخَدَمتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَشرَ سِنينَ بالمَدينَة، وتوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَنا ابنُ عِشرينَ سنةً، فكُنتُ أعلَمَ النّاسِ بشأنِ الحِجابِ حينَ أُنزِلَ، وكانَ أوَّلَ ما أُنزِلَ فيه أُنزِلَ في مُبتَنَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بزَينَبَ بنتِ جَحشٍ - رضي الله عنهما -، فأَصبَحَ رسولُ - صلى الله عليه وسلم - عَروسًا بها، فدَعا القَومَ فأَصابوا مِنَ الطعام، ثُمَّ خَرَجوا، ثُمَّ بَقِيَ مِنهُم عِندَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَطالوا المُكثَ، فقامَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فخَرَجَ وخَرَجتُ مَعَه لِكَي يَخرُجوا، فمَشَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ومَشَيتُ مَعَه حَتَّى جاءَ عَتَبَةَ حُجرَةِ عائشةَ - رضي الله عنهما -، ثُمَّ ظَنَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُم قَد خَرَجوا، فرَجَعَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ورَجَعتُ مَعَه حَتَّى دَخَلَ على زَينَبَ، فإِذا هُم جُلوسٌ لَم يَقوموا، فرَجَعَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ورَجَعتُ مَعَه حَتَّى إذا بَلَغَ حُجرَةَ عائشةَ فَظَنَّ أن قَد خَرَجوا فرَجَعَ ورَجَعتُ مَعَه، فإِذا هُم خَرَجوا، فضَرَبَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَينِي وبَينَه الحِجابَ وأُنزِلَ الحِجابُ. (١) رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ (٢) ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ صالِحِ بنِ كَيسانَ عن الزهرِيِّ (٣) .In the books
joined by the atraf books: al-Turki’s notes on al-Sunan al-Kubra
- الطحاويd. 321 AH · شرح معاني الآثارEarly
٧٢٢٠حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: ثنا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ , فِيمَا أُنْزِلَ , وَكَانَ أَوَّلُ مَا أُنْزِلَ فِي مَبْنَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبِ بِنْت …
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٣٦٠٦٧عن أنس قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا يومئذ ابن ثمان سنين فذهبت بى أمى إليه فقالت: يا رسول الله إن رجال الأنصار ونساءهم قد أتحفوك غيرى، وإنى لم أجد ما أتحفك به إلا ابنى هذا فتقبله منى يخدمك ما بدا لك فخدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين لم يضربنى قط ولم يسبنى ولم يعبس فى وجهى (ابن عسا …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٣٨٩٧١عن ابن عباس أنه قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فى الهدنة التى كانت قبل الصلح الذى كان بينه وبينهم والمشركون عند باب الندوة مما يلى الحجر وقد تحدثوا أن برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه جهدا وهزلا فلما استلموا قال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنهم قد تحدثوا أن بكم جهدا وهزلا فارملوا ثل …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)