Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Bayhaqi 13293

al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر

١٣٢٩٣ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيَّانَ (٢) الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا عيسَى بنُ إبراهيمَ الغافِقِيُّ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، عن عمرِو بنِ الحارِثِ، أنَّ بُكَيرَ بنَ الأشَجِّ حَدَّثَه عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ أنَّ ابنَ أبى رَبيعَةَ قَدِمَ بصدَقاتٍ سَعَى عَلَيها، فلَمّا قَدِمَ الحَرَّةَ خَرَجَ عَلَيه عُمَرُ بن الخطابِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، فقَرَّبَ إلَيه تَمرًا ولَبَنًا وزُبدًا، فأَكَلوا وأَبَى عُمَرُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أن يأكلَ، فقالَ ابن أبى رَبيعَةَ: واللَّهِ، أصلَحَكَ الله، إنَّا لَنَشرَبُ ألبانَها، ونُصيبُ مِنها. فقالَ: يا ابنَ أبى رَبيعَةَ، إنِّى لَستُ كَهَيئَتِكَ، إنَّكَ واللَّهِ تَتَبعُ أذنابَها (٣) . بابٌ: العامِلُ على الصَّدَقَةِ يأخُذُ مِنها بقَدرِ عَمَلِه وإن كان موسِرًا

In the books

In the library’s books
  1. الخطيب البغداديd. 463 AH · الكفاية في علم الرواية
    Early

    أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ , عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ , أَنَّ سُلَيْمَا …

    الكفاية في علم الروايةالكفاية في علم الرواية

  2. عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    Later

    ٢٨٣٠٣عن سليمان بن يسار: أن ابن أبى ربيعة أتى بصدقات قد سعى عليها فلما قدم خرج إليه عمر بن الخطاب فقرب لهم عمر تمرا ولبنا وزبدا فأكلوا وأبى عمر أن يأكل، فقال له ابن أبى ربيعة: أصلحك الله والله إنا لنشرب من ألبانها ونصيب منها، فقال: يا ابن أبى ربيعة إنى لست كهيئتك إنك تتبع أذنابها وتصيب منها فلست كهيئتى (أبو عبيد، والبيهقى) [ …

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)