Bayhaqi 12086
al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) · ت التركي، ط هجر
١٢٠٨٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلمةَ، حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ (ح) وأخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ وابنُ مِلحانَ قالا: حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ:
«مَن أَعمَرَ رَجُلًا عُمْرَى له ولِعَقِبِه، فقَد قَطَعَ قَولُه حَقَّه فيها، وهِى لِمَن أُعمِرَ ولِعَقِبِه" "أيُّما رَجُل أُعمِرَ عُمرَى فهو له ولِعَقِبِه»
يَى وقُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ بهَذا اللَّفظِ، غَيرَ أن يَحيَى بنَ يَحيَى قال في أوَّلِ حَديثِه: "أيُّما رَجُل أُعمِرَ عُمرَى فهو له ولِعَقِبِه" (٢) . قال الشيخُ: ورِوايَةُ الجَماعَةِ عن اللَّيثِ كما مَضَى.
In the Fiqh
- المسائل التى بناها مالك على عمل أهل المدينةالمسائل التى بناها مالك على عمل أهل المدينة
«من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها، وهي لمن أعمر ولعقبه»