Musnad

فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ نَادَى رَجُلٌ (١) لَا يُعْرَفُ: لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ} (٢) [النحل: ١٢٦]

كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ " (٣) • ٢١٢٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا} [النساء: ١١٧] قَالَ: "مَعَ كُلِّ صَنَمٍ جِنِّيَّةٌ " (٤) (١) في (م) وحدها: رجل من القوم لا يعرف! (٢) كتب فوق نهاية الآية في نسخة (ظ٥) : إلى ... الصابرين. (٣) إسناده حسن. أبو تميلة: هو يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم. وانظر ما قبله. (٤) إسناده حسن. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١١٥٧) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "جنّية" أي: امرأة من الجن، فلذلك قال: إلا إناثًا. قلنا: قال ابن الجوزي في "زاد المسير" ٢/٢٠٣: وللمفسرين في معنى الآية أربعة أقوال: أحدها: أن الإناث بمعنى الأموات، قاله ابن عباس والحسن في روايةٍ وقتادة، قال الحسن: كل شيءٍ لا روحَ فيه كالحجرِ والخشبة فهو إناث. والثاني: أن الإناثَ: الأوثانُ، وهو قول عائشة ومجاهد. والثالث: أن الإناث اللات والعُزّى ومناةُ كلُّهن مُؤَنثٌ، وهذا قولُ أبي مالك =