Musnad 8712
Musnad Ahmad · طبعة الرسالة
٨٧١٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«كُلُّ كَلَامٍ، أَوْ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُفْتَحُ بِذِكْرِ اللهِ، فَهُوَ أَبْتَرُ - أَوْ قَالَ: أَقْطَعُ -»
Rulings
Modern editors: 2
The routes’ balance
25%Weakest man: قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري 25%
Where it is
Musnad 8712
In the Fiqh
- قرة العين لشرح ورقات امام الحرمين الرعيني الخطاب تحقيق أحمد مصطفيقرة العين لشرح ورقات امام الحرمين الرعيني الخطاب تحقيق أحمد مصطفي
«أمر ذى بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر - أو قال : أقطع»
قرة العين لشرح ورقات امام الحرمين الرعيني الخطاب تحقيق أحمد مصطفي
- شرح الحارثي علي المقنعشرح الحارثي علي المقنع
«كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله»