Musnad 3003
Musnad Ahmad · طبعة الرسالة
٣٠٠٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ (٣) ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ النَّحْرِ، وَعَلَيْنَا سَوَادٌ مِنَ اللَّيْلِ، فَجَعَلَ يَضْرِبُ أَفْخَاذَنَا، وَيَقُولُ: " أَبَنِيَّ، أَفِيضُوا، وَلا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " (٤)Rulings
Modern editors: 2
The routes’ balance
92%Weakest man: مقسم بن بجرة 85%
partial corroboration ×1.08Where it is
Musnad 3003
Editions
| Edition | No. | |
|---|---|---|
| طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه | 3003 | Its page |
| تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر | 3005 | Its page |
The edition’s notes
إسناده صحيح، أبو الأحوص. هو سلام بن سليم. والحديث مختصر ٢٥٠٧ وانظر ٢٠٨٢، ٢٠٨٩، ٢٨٤٢. في ح "حدثنا أبو الأحوص والأعمش"، وهو خطأ، فإن يحيى بن آدم لم يدرك الأعمش، بل يروي عنه بوسائط، منهم أبو الأحوص. وفي ك "أبو الأحوص عن الحكم بن عتيبة"، وهو خطأ أيضاً، فإن أبا الأحوص لم يدرك الحكم. والصواب ما أثبتنا. ص 313 https://shamela.ws/book/98139/1431
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فله في البخاري حديث واحد، وقد وثقه كير واحد من الأئمة، وقد سلف برقم ص 142 https://shamela.ws/book/25794/2150