Hadith Search the texts and narrators

Musnad 26030

Musnad Ahmad · طبعة الرسالة

٢٦٠٣٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَنْجَالٌ وَغَرْقَدٌ فَاشْتَكَى آلُ أَبِي بَكْرٍ، فَاسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَةِ أَبِي، فَأَذِنَ لِي، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ (١) كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَ: [البحر الرجز] كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، قَالَتْ قُلْتُ: هَجَرَ وَاللهِ أَبِي، ثُمَّ أَتَيْتُ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ فَقُلْتُ أَيْ عَامِرُ كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَ: [البحر الرجز] إِنِّي وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ ... إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فُوقِهِ، قَالَتْ: فَأَتَيْتُ بِلَالًا فَقُلْتُ يَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ؟ فَقَالَ: [البحر الطويل] أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ... بِفَخٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ فَأَتَيْتُ (١) رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، قَالَ: اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا، وَحَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ، كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ، وَانْقُلْ عَنَّا (٢) وَبَاءَهَا إِلَى خُمٍّ وَمَهْيَعَةَ " (٣)

In the Seerah

  1. البلاذريd. 279 AH · فتوح البلدان
    Early

    «كَلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ»

    فتوح البلدانفتوح البلدان

  2. البلاذريd. 279 AH · أنساب الأشراف (الجزء الأول)
    Early

    «ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة … بفخ وحولي إذخر وجليل»

    أنساب الأشراف (الجزء الأول)أنساب الأشراف (الجزء الأول)

  3. البيهقيd. 458 AH · دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
    Early

    «أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ... بِفَخٍّ [ (٦) ] وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ»

    دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة

  4. أبو عبيد البكريd. 487 AH · معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
    Early

    «ألا ليت شعرى هل أبيتنّ ليلة ... بفخّ وحولى إذخر وجليل»

    معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضعمعجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

  5. السهيليd. 581 AH · الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
    Later

    «كُلّ امْرِئِ مُصَبّحٌ فِي أَهْلِهِ ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ»

    الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشامالروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام

  6. ياقوت الحمويd. 626 AH · معجم البلدان
    Later

    «كلّ امرئ مصبّح في أهله، ... والموت أدنى من شراك نعله»

    معجم البلدانمعجم البلدان

  7. الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاء
    Later

    «كل امرئٍ مصبح في أهله … والموت أدنى من شراك نعله»

    سير أعلام النبلاءسير أعلام النبلاء

  8. ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهاية
    Later

    «أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً … بِفَخٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ»

    البداية والنهايةالبداية والنهاية

  9. محمد بن يوسف الصالحي الشاميd. 942 AH · سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
    Later

    «وجدت الموت قبل ذوقه ... إنّ الجبان حتفه من فوقه»

    سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

  10. نور الدين الحلبيd. 1044 AH · السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون
    Later

    «مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله»

    السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون

  11. محمد الغزاليd. 1416 AH · فقه السيرة
    Modern

    «كلّ امرئ مصبّح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله»

    فقه السيرةفقه السيرة

  12. إبراهيم العليd. 1425 AH · صحيح السيرة النبوية
    Modern

    «كل امرئ مصبح في أهله … والموت أدنى من شراك نعله»

    صحيح السيرة النبويةصحيح السيرة النبوية

  13. صفي الرحمن المباركفوريd. 1427 AH · الرحيق المختوم
    Modern

    «كل امرئ مصبّح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله»

    الرحيق المختومالرحيق المختوم

  14. محمد بن محمد حسن شرابالمعالم الأثيرة في السنة والسيرة

    «ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بفخ وحولي إذخر وجليل»

    المعالم الأثيرة في السنة والسيرةالمعالم الأثيرة في السنة والسيرة