Hadith Search the texts and narrators

Musnad 14920

Musnad Ahmad · طبعة الرسالة

١٤٩٢٠ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ: إِنَّ هَذَا - يَعْنِي الزُّهْرِيَّ - لَا يَدَعُنَا نَأْكُلُ شَيْئًا إِلَّا أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ - يَعْنِي مَا مَسَّتْهُ النَّارُ -، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ، فَإِذَا خَرَجَ فَهُوَ خَبِيثٌ عَلَيْكَ فِيهِ الْوُضُوءُ، قَالَ: (١) فَهَلْ بِالْبَلَدِ (٢) أَحَدٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَقْدَمُ رَجُلٍ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ عِلْمًا، قَالَ: مَنْ؟ قُلْتُ: عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ بَهْزٌ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَجِيءَ بِهِ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ،

«أَنَّهُمْ أَكَلُوا مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ خُبْزًا وَلَحْمًا، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ»

مَا تَقُولُ - يَعْنِي فِي الْعُمْرَى؟ قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ " (٣)

Rulings

The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 2
  1. Shuayb al-Arnautd. 1437 AH
    Modern

    Accepted«إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٠٩) ، والدارمي (٢٣٣٩) ، وأبو داود (٣٣٠٥) ، وابن الجارود (٩٤٥) ، وأبو يعلى (٢١١٦) و (٢٢٢٤) ، والطحاوي ٣/١٢٥، والحاكم ٤/٣٠٤-٣٠٥ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ١٠/٨٢-٨٣ من طر»

    on its chain · طبعة الرسالة 14920 · ص 186

  2. Shuayb al-Arnautd. 1437 AH
    Modern

    Accepted«إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العَمي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي. وأخرج الشطر الأول منه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٧- ٦٨ من طريق أبي عمر الحوضي، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرج قول جابر دون القصة: عبد الرزاق»

    on its chain · طبعة الرسالة 14920 · ص 187