Hadith Search the texts and narrators

Musnad 14165

Musnad Ahmad · طبعة الرسالة

١٤١٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، أَوْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: (٢)

«أَنَا أَشُكُّ»

أَخْبَرَهُ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الضَّبُعِ، فَقَالَ: " حَلَالٌ " ، فَقُلْتُ: عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ (٣) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Editions

EditionNo.
طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه14165Its page

The edition’s notes

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٨٤٥٠) . وسيأتي عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي الزبير برقم (١٤٤٥٩) ، ويأتي تخريجه هناك. وانظر ما سيأتي برقم (١٤٤٢٤) و (١٥٠٤٦) . وفي باب النهي عن الوسم عن ابن عباس عند مسلم (٢١١٨) . وعن أبي سعيد الخدري وابن عمر عند ابن أبي شيبة ٥/٤٠٦-٤٠٧ و٤٠٧. قوله: "وسم" قال السندي: من الوسم بمعنى العلامة، أي: جعل العلامة في وجهه ليعرف ولا يختلط، وهذا جائز في غير الوجه لا في الوجه تشريفاً للوجه. (٢) أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن الإمام أحمد. (٣) إسناده على شرط مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٨٦٨١) . وسقط منه: عبد الرحمن بن عبد الله. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٣٦) ، وأبو يعلى (٢١٢٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٤٦٥) و (٣٤٦٦) ،= ص 72 https://shamela.ws/book/25794/10723