Abu Dawud 821
Sunan Abi Dawud · طبعة دهلي مع عون المعبود
٨٢١ - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ،»
غَيْرُ تَمَامٍ.
In the Fiqh
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …d. 728 AH · شرح عمدة الفقهLater
«من صلى صلاةً لم يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خداج, فهي خداج»
- ابن تيميةd. 728 AH · مجموع الفتاوىLater
«صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ»
- تقي الدين السبكي وابنه تاج …d. 771 AH · الإبهاج في شرح المنهاجLater
«صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج»
- ناصر الدين الألبانيd. 1420 AH · تمام المنة في التعليق على فقه السنةModern
«من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن»
تمام المنة في التعليق على فقه السنةتمام المنة في التعليق على فقه السنة
- رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء
«من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج»
- العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر
«من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج»
- المسائل التى بناها مالك على عمل أهل المدينةالمسائل التى بناها مالك على عمل أهل المدينة
«من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي»
- الفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهرالفقه المالكي وادلته الحبيب الطاهر
«من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القران فهي»