Abu Dawud 4681
Sunan Abi Dawud · طبعة دهلي مع عون المعبود
٤٦٨١ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
«مَنْ أَحَبَّ لِلهِ، وَأَبْغَضَ لِلهِ، وَأَعْطَى لِلهِ، وَمَنَعَ لِلهِ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ.»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: القاسم بن عبد الرحمن 85%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Abu Dawud 4681
In the Fiqh
- ابن تيميةd. 728 AH · مجموعة الرسائل والمسائلLater
«أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان»
- ابن تيميةd. 728 AH · مجموع الفتاوىLater
«لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ»
- خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة
«أحب للَّه، وأبغض للَّه، وأعطى للَّه، ومنع للَّه فقد استكمل الإيمان»
الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةالجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة
- فقه التصوف لشيخ الاسلامفقه التصوف لشيخ الاسلام
«أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان»